كيف تصدى الصحفيون الشجعان في القرن الماضي لـ KKK

- في هذه الصورة الملفية في 30 يناير 1939 ، أعضاء كو كلوكس كلان ، يرتدون أغطية رأس بيضاء تقليدية وأردية ، يقفون إلى الوراء ويشاهدون أذرعهم متقاطعة بعد حرق صليب طوله 15 قدمًا في تامبا ، فلوريدا. ولدوا في رماد الجنوب المشتعل بعد الحرب الأهلية ، مات كو كلوكس كلان وولد من جديد قبل أن يخسر الحرب ضد الحقوق المدنية في الستينيات. ومع ذلك ، لا يزال KKK على قيد الحياة اليوم ويحلم بإعادة نفسه إلى ما كان عليه في السابق: إمبراطورية غير مرئية تنشر مخالبها في جميع أنحاء المجتمع. (صورة AP)

جوائز بوليتسر ليست مقياسًا مثاليًا للصحافة العظيمة في عصر معين ، لكنها تظل مكانًا جيدًا للبدء. فيما يتعلق بمسائل العرق ، تقف الجوائز وراء ، على سبيل المثال ، دوري البيسبول الرئيسي في عبور خط اللون. كان جاكي روبنسون متقاعدًا جيدًا قبل أن تصبح مونيتا سليت أول صحفية سوداء تفوز بجائزة بوليتزر كفرد عن صورته الشهيرة عام 1968 لكوريتا كينج وابنتها في جنازة MLK.

مع هذا الفشل في سجلها التاريخي ، يمكن لعائلة بوليتسر أن تطالب بإسهام واحد مهم في العدالة الاجتماعية في أمريكا: على مدار القرن ، عندما رأى أعضاء مجلس بوليتسر دليلًا على أن الصحفيين البيض يتقدمون بشجاعة بعد كو كلوكس كلان وغيرها. المنظمات العنصرية ربتوا على ظهورهم ومنحوها جائزة.

في العديد من المناسبات ، تم إنتاج هذه الصحافة ليس فقط في المدن الكبرى مثل ممفيس أو أتلانتا ، ولكن في المدن الصغيرة مثل ليكسينغتون وميسيسيبي وتابور سيتي بولاية نورث كارولينا.

لرؤية سجل لمثل هذه الجوائز على مدى قرن من الزمان - بلغ عدد معهد بوينتر ما يقرب من 100 في بحثه - يجب أن يكون مستوحى من التغطية الأخلاقية والمادية المطلوبة لقول الحقيقة - ليس فقط للسلطة المصرح بها - ولكن لمجتمع عنيف مخدوع مسائل العرق.

في عمله الرائد The Mind of the South (1940) ، يسجل الصحفي والمؤرخ الجنوبي دبليو جيه كاش مدى خطورة أن يدافع أي شخص في الولايات الكونفدرالية السابقة علنًا عن العدالة العرقية. إذا كان الحديث عن التسامح في المقهى أو صالون التجميل يمكن أن يتسبب في جلدك أو إطلاق النار عليك أو شنقك ، فتخيل الشجاعة التي احتاجها الصحفيون لإجراء حملات صليبية تحريرية ضد KKK.

• في عام 1922 ، ذهب بوليتسر للخدمة العامة إلى نيويورك وورلد لفضح كلان. استمرت السلسلة الاستقصائية لمدة ثلاثة أسابيع وتم الترويج لها بشكل كبير من قبل الصحيفة. خلال هذه السلسلة التي استمرت ثلاثة أسابيع ، ارتفع توزيع الصحف بمقدار 100000 نسخة يوميًا. تم توزيع المسلسل في الصحف في جميع أنحاء البلاد. واصل كاتب العمود النجمي هيوود برون في الصحيفة مهاجمة جماعة كلان واستيقظ صباح أحد أيام الأحد على صليب مشتعل خارج منزله في كونيتيكت.

• في عام 1923 ، ذهب ميدالية الخدمة العامة مرة أخرى إلى صحيفة تعرض جماعة كلان ، وهذه المرة نداء ممفيس التجاري. نشرت الصحيفة قصصًا تكشف عن الإرهابيين الملثمين ، لكن السلاح الصحفي المفضل تبين أنه عنصر أساسي آخر في بوليتسر ، الرسوم الكاريكاتورية الافتتاحية. أُطلق على رسام الكاريكاتير اسم J.P Alley ، وأكسبته رسومه الكرتونية القاسية - الصفحة الأولى - المعجبين - والتهديدات الجسدية من جماعة Klan.

• في عام 1925 ، أصبحت صحيفة كولومبيا (Ga.) Enquirer-Sun أول صحيفة بلدة صغيرة تفوز ببوليتسر للخدمة العامة لتقاريرها عن عمليات الإعدام خارج نطاق القانون وجماعة كلان. كانت الصحيفة مملوكة لزوجين مميزين هما جوليان وجوليا كولير هاريس. كتبت معظم القصص. بسبب المقاطعات والتهديدات والتخريب ، باع الزوجان الصحيفة في عام 1929. واستغرق الأمر 20 عامًا لسداد ديونهما.

• في عام 1928 ، ذهبت جائزة بوليتسر للكتاب الافتتاحيين إلى Grover Cleveland Hall ، محرر في Montgomery (Al.) Advertiser. بحلول ذلك الوقت ، كان كلان يضم عددًا لا يحصى من المسؤولين الحكوميين والسياسيين وضباط إنفاذ القانون وكلا أعضاء مجلس الشيوخ من ولاية ألاباما. في كثير من الأحيان كان هناك صمت من المنبر - ومن الصحافة.

الاستثناء كان Grover Hall. في يوليو من عام 1927 ، غضب هول من جلد شاب أسود في كنيسة ريفية. قاد جريدته في حملة صليبية مصممة لتقديم آل كلانسمن إلى العدالة. لقد كشف أعضاء Klan ، وعمل على الحد من أنشطتهم ، ودعم قانونًا يجعل ارتداء القناع في الأماكن العامة أمرًا غير قانوني. هو كتب:

'ارتداء الأقنعة في الأماكن العامة أمر لا يمكن الدفاع عنه ويجب حظره. نعتقد أنه يجب على جميع المواطنين الطيبين أن يدركوا الآن أن القناع في ألاباما هو مصدر شر لا يمكن تخفيفه. إنه خطر على الحياة والأطراف وعتيم على المجتمع المتحضر. متخفون تحت غطاء الرأس والرداء ، قام الرجال بالمطاردة في الليل في ولاية ألاباما واعتدوا بقسوة على الأشخاص الذين لا حول لهم ولا قوة ، وفي حالات أخرى أرهبوا وظلموا مواطني هذه الولاية '.

بعد الكساد والحرب العالمية الثانية ، سرعان ما ستضطر أمريكا إلى رؤية العدالة العرقية بطريقة جديدة. كان الجنود الأمريكيون يذهبون إلى الحرب ويرون بأنفسهم إلى أين سيؤدي الاضطهاد والتعصب والكراهية العنصرية: معسكرات الاعتقال.
كان أحد هؤلاء الجنود هودينغ كارتر جونيور. وعاد إلى منزله ليبدأ صحيفة في جرينفيل ، ميسيسيبي ، والتي ستصبح دلتا ديموقراطية تايمز. كتب عن الظلم العنصري وضرورة التغيير الاجتماعي في الجنوب ، وهو الموقف الذي أكسبه وعائلته الازدراء والمقاطعة الاقتصادية.

وجدت رسالة كارتر منصة وطنية ودولية. كتب بشغف في مجلة Look ضد مجالس المواطنين البيض التي رسخت نفسها في الجنوب على أنها ورثة Ku Klux Klan. أكسبه موقفه المبدئي عداوة المجلس التشريعي لولاية المسيسيبي ، الذي أجرى تصويتًا وأدان مقاله باعتباره 'كذبة من قبل محرر محب للزنوج'.

ورد كارتر في افتتاحية الصفحة الأولى:

بأغلبية 89 صوتًا مقابل 19 صوتًا ، قرر مجلس النواب في ولاية ميسيسيبي اعتبار محرر هذه الصحيفة كاذبًا بسبب مقال كتبته. إذا كانت هذه التهمة صحيحة ، فستجعلني مؤهلاً جيدًا للعمل في تلك الهيئة. هذا غير صحيح. حتى الأمور ، أقرر بموجب ذلك من خلال تصويت واحد مقابل لا شيء أن هناك 89 كاذبًا في المجلس التشريعي للولاية. آمل أن هذه الحمى مثل Ku Kluxism التي نشأت من نفس النوع من العدوى سوف تأخذ مجراها قبل وقت طويل جدًا. في هذه الأثناء ، هؤلاء اللصوص البالغ عددهم 89 شخصية يمكنهم الذهاب إلى الجحيم ، بشكل جماعي أو فردي ، والانتظار هناك حتى أتراجع. لا يحتاجون إلى التخطيط للعودة.

عندما ظهرت حشود عنيفة في المدن الجنوبية في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي لنشر الرعب في معارضة إلغاء الفصل العنصري في المدارس ، وقف بعض كتاب الافتتاحيات البيض شامخين. في عام 1956 هددت مجموعة من الغوغاء أوثيرين لوسي ، الذي كان يحاول دخول جامعة ألاباما. رد Buford Boone بافتتاحيات في Tuscaloosa News:

كل شخص شهد الأحداث هناك بانفصال نسبي يتحدث عن القرب المأساوي الذي ارتبطت به جامعتنا العظيمة بالقتل - نعم ، قلنا القتل….

نتيجة لذلك ، تعرض بون وعائلته للتهديد. سيبدأ هاتفه في الرنين كل 20 دقيقة ، مما يبقي الأسرة مستيقظة في منتصف الليل. سوف تتحطم نوافذه. إذا كان بون بعيدًا ، فسيتم استدعاء زوجته لإخبارها أن زوجها يعاني من مشكلة خطيرة.

في ليتل روك ، سيكون هاري أشمور هو من سيصعد إلى الصدارة. صورة شهيرة عام 1957 تظهر إليزابيث إيكفورد شابة تمشي بدون حماية وهي تحاول دخول المدرسة الثانوية المركزية. وهي محاطة بحشد من البيض يصرخون عليها. فاز أشمور ببوليتسر عن كتابته:

بطريقة ما ، في وقت ما ، يجب احتساب كل أركنساس. سيتعين علينا أن نقرر أي نوع من الناس نحن - ما إذا كنا نطيع القانون فقط عندما نوافق عليه ، أو ما إذا كنا نطيعه بغض النظر عن مدى كرهنا ...

لن يتم الاعتراف بأي من هؤلاء الرجال ، على الرغم من Pulitzers ، على أنه تقدمي وفقًا للمعايير الحديثة. على المستوى الشخصي ، اعترض البعض على التكامل القسري للأجناس. لكنهم يبغضون العنف ويؤمنون بحكم القانون. كان أحد أعظم هذه الأصوات هو رالف ماكجيل ، محرر دستور أتلانتا ، الذي سيصنف عمله المبكر حول مسائل العرق بأنه 'شاي شاحب'.

لكنه أدرك أن لفتات الكياسة والاحترام الصغيرة قد تعني الكثير. في عام 1938 أصبح محررًا تنفيذيًا وأصر على تهجئة كلمة Negro بحرف N كبير ، وهو أمر لم يسمع به من قبل في الجنوب. بعد عشرين عامًا ، عاد إلى منزله من جولة إلقاء لإبلاغ زوجته أن المعبد ، أكبر كنيس يهودي في أتلانتا قد تعرض للقصف. وبغضب عاطفي ، توجه إلى المكتب وأصدر مقالة افتتاحية اشتهرت وحصلت على جائزة بوليتسر.

تمزق الديناميت بكمية كبيرة يوم الأحد معبدًا جميلًا للعبادة في أتلانتا. تبع ذلك بشدة في أعقاب تدمير مثل مدرسة ثانوية وسيم في كلينتون ، تينيسي.

كانت نفس العقول المسعورة والمجنونة وراء كليهما بلا شك. كما أنها مصدر التفجيرات السابقة في فلوريدا وألاباما وساوث كارولينا. المدرسة والكنيسة هدفان للعقول المريضة المليئة بالكراهية.

دعونا نواجه الحقائق.

هذا حصاد. إنه محصول الأشياء المزروعة.

لا يمكن التبشير بالخروج على القانون وتقييده….

من المؤكد أن أحداً لم يقل إنطلق لتفجير معبد يهودي أو مدرسة

لكن دعنا نفهم أنه عندما تفشل القيادة في المناصب العليا بأي درجة في دعم السلطة المؤسسة ، فإنها تفتح الأبواب أمام كل أولئك الذين يرغبون في اتخاذ القانون بأيديهم ... ..

هذا أيضًا هو حصاد أولئك الذين يسمون بالخدام المسيحيين الذين اختاروا التبشير بالكراهية بدلاً من الرأفة. فليجدوا الآن كلمات تقية ويرفعوا أيديهم في استنكار قصف كنيس يهودي.

أنت لا تبشر وتشجع على كراهية الزنجي وتأمل حصرها في هذا المجال. إنها قصة قديمة قديمة. إنه أمر يتكرر مرارًا وتكرارًا في التاريخ. عندما تحل ذئاب الكراهية على شعب واحد ، فلا أحد بمأمن.

تستمر قائمة المحررين الافتتاحيين للجنوب الأبيض الذين يكتبون من أجل العدالة الاجتماعية في الستينيات: إيرا بي هاركي جونيور يكتبون في Pascagoula (Miss.) Chronicle. قاطع دعاة الفصل العنصري جريدته. أطلق أحدهم رصاصة على بابه. كان عليه أن يبيع جريدته ويخرج من الولاية. لكن كلماته تعيش.

فازت Hazel Brannon Smith بجائزة افتتاحية في Lexington (Miss.) Advertiser. هذا ما قالته عند استلامها بوليتسر:

كل ما فعلناه هنا هو محاولة مواجهة المشكلات بأمانة عند ظهورها. نحن لم نطلب ولم نهرب من هذه المعركة مع مجالس المواطنين البيض. لكننا قدمنا ​​كل ما لدينا ، ما يقرب من 10 سنوات من حياتنا ، وفقدان الأمن المالي ورهن عقاري كبير. سنفعل نفس الشيء مرة أخرى ، إذا لزم الأمر ... لم أستطع أن أطلق على نفسي محررًا إذا كنت قد اتفقت مع مجالس المواطنين - أشعر بها كما أفعل. كان اهتمامي بطباعة الحقيقة وحماية حرية جميع سكان ميسيسيبي والدفاع عنها. ستستمر.

كنت محظوظًا بما يكفي لأطلق على أحد هؤلاء المحررون الأبطال اسم معلمه. كتب جين باترسون ، زميل رالف ماكجيل ، أعمدة افتتاحية للدستور ، بما في ذلك واحدة معلقة على جدار معهد بوينتر ، بالقرب من المكتبة التي تحمل اسمه. في صباح يوم 15 سبتمبر 1963 ، كان جين يقص العشب في فناء منزله عندما علم بنبأ مقتل أربع فتيات صغيرات في برمنغهام ، ألاباما ، عندما انفجرت قنبلة ديناميت في كنيستهن. في ذلك اليوم ، كتب عموده الأشهر والدموع تنهمر على وجهه. كانت تحمل عنوان: 'زهرة للقبور'.

بكت أم زنجية في الشارع صباح الأحد أمام الكنيسة المعمدانية في برمنغهام. كانت تحمل في يدها حذاء ، حذاء واحد ، من قدم طفلها الميت. نحن نحمل هذا الحذاء معها.

كل واحد منا في الجنوب الأبيض يحمل ذلك الحذاء الصغير في يده.

لقد فات الأوان لإلقاء اللوم على المجرمين المرضى الذين تعاملوا مع الديناميت. يمكن لمكتب التحقيقات الفيدرالي والشرطة التعامل مع هذا النوع. التهمة الموجهة إليهم بسيطة. قتلوا أربعة أطفال.

فقط يمكننا تتبع الحقيقة ، جنوبي - أنت وأنا كسرنا أجساد هؤلاء الأطفال ...

نحن ، الذين يعرفون أفضل ، خلقنا مناخًا لقتل الأطفال من قبل أولئك الذين لا يفعلون ذلك.

نحن نحمل ذلك الحذاء في يدنا ، الجنوبي. دعونا نراه مباشرة ، وننظر إلى الدم الموجود عليه….

انتهت مسرحية مدرسة الأحد في برمنغهام. مع أم زنجية تبكي ، نقف وسط الدخان المر ونحمل حذاء. إذا كان لجنوبنا أن يكون ما نتمناه أن يكون على الإطلاق ، فسنزرع الآن زهرة ذات تصميم أنبل للجنوب على هذه القبور الصغيرة الأربعة التي حفرناها.

كانت قوة هذا الخطاب الصالح قادمًا من جنوبي أبيض في عام 1963 لدرجة أن والتر كرونكايت دعا باترسون لقراءة العمود بالكامل في أخبار المساء لشبكة سي بي إس.

باترسون ، أحد قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية ، لن يقبل أبدًا الفضل في شجاعته. لقد أدرك أن الصحفيين الذين يكتبون للصحف الأمريكية الأفريقية في ذلك الوقت لديهم عمل أكثر خطورة بكثير. كان يقول دائمًا إن الأبطال الحقيقيين ، المحاربون الحقيقيون للعدالة ، هم الرجال والنساء الشبان السود - غالبًا ما ذكر جون لويس - الذين كانوا على استعداد للتضحية بأجسادهم أثناء الاحتجاجات اللاعنفية ، والوقوف ضد الكلاب المزمجرة ، وهراوات البيلي ، و خراطيم اطفاءة حرائق.

إذا تمكنا من جمع هؤلاء الصحفيين الشجعان من بين الأموات وجمع شملهم في مدينة مثل أتلانتا ، أعتقد أنهم سيصابون بالدهشة من التقدم المحرز في أمريكا بشأن مسائل العرق. إذا عرضت عليهم مقطع فيديو عن دعاة الكراهية وهم يسيرون في شارلوتسفيل ، فسيصابون بخيبة أمل كبيرة. كانوا يقولون لنا ألا نخاف ، لأنهم رأوا هذا الشر من قبل. لقد وقف أصحاب الشجاعة لمواجهته ، مخاطرين بحياتهم ومصادر رزقهم. تم ذلك في ذلك الوقت. يمكن القيام به مرة أخرى.

ملاحظة المحرر: تمت كتابة هذا المقال بمساعدة دليل مرجعي حول الصحافة والعدالة الاجتماعية قام بتجميعه المؤرخ والمحفوظ ديفيد شيدن لمعهد بوينتر وجائزة بوليتسر المئوية. يعود الفضل أيضًا إلى هذه الكتب: 'افتتاحية جائزة بوليتسر' بقلم دبليو إم. ديفيد سلون وليرد ب. أندرسون ؛ و 'ذهب بوليتسر' بقلم روي جيه هاريس جونيور.

تصحيح : وصفت نسخة سابقة من هذه القصة بشكل غير صحيح السنة التي التقطت فيها الصورة. كان ذلك عام 1957 ، وليس عام 1958.