سبب نجاحها: تحليل بلاغي لخطاب أوباما حول العرق

الإبلاغ والتحرير

أعلن المؤتمر الوطني لمدرسي اللغة الإنجليزية (NCTE) اليوم يومًا وطنيًا للكتابة. احتفل بهذا اليوم. تتخيل مقدمة كتابي 'أدوات الكتابة' كيف يمكن أن تبدو أمريكا إذا أعلنا أنفسنا 'أمة من الكتاب'. بعد كل شيء ، ما فائدة حرية التعبير إذا كنا نفتقر إلى وسائل التعبير عن أنفسنا؟

للاحتفال بهذا اليوم - ولتكريم معلمي فنون اللغة في كل مكان - يعيد بوينتر نشر مقال كتبته منذ ما يقرب من عقد من الزمان. تذكر؟ كان ذلك في ربيع عام 2008 وكان باراك أوباما يترشح للرئاسة. تساءل الكثير منا عما إذا كانت أمريكا مستعدة لانتخاب رئيس أمريكي من أصل أفريقي (رجل اسمه الأوسط حسين).

لتبديد مخاوف بعض الأمريكيين البيض وتعزيز فرصه في الانتخابات ، ألقى أوباما خطابًا رئيسيًا حول العرق في أمريكا ، وهو الخطاب الذي أشاد به حتى بعض خصومه. كان لدى أوباما / لديه موهبة في اللغة. إنه خطيب ماهر. لتحييد هذه الميزة ، سيصف خصومه - بمن فيهم هيلاري كلينتون في وقت ما - كلمات أوباما بأنها 'خطاب' فارغ - خدعة لغوية متقنة.

يبدو ربيع عام 2008 وكأنه مضى وقت طويل. وقت قبل الركود العظيم بقليل. وقت قبل صعود الشبكات الاجتماعية والمتصيدون الذين يحاولون تسميمهم. قبل وقت من الزمن قيل أن حياة السود مهمة بطريقة أكثر حزمًا. وقت ما قبل الأخبار الكاذبة كان أي شيء أكثر خطورة من قطعة ساخرة في البصل. قبل وقت من إصابة كولن كايبرنيك بالركبة - إلا عندما كان متعبًا. قبل وقت من ظهور الشعلة ، سار أنصار التفوق الأبيض خلال الليل في شارلوتسفيل ، فيرجينيا.

يبدو أنه الوقت المثالي لاستئناف محادثة حول العرق. لإعدادنا ، دعونا نلقي نظرة أخرى على كلمات باراك أوباما قبل أن يصبح رئيسا. دعونا نراجع ما قاله ، والأهم من ذلك ، كيف ولماذا قاله. لا يُقصد بتحليلي بالأشعة السينية لهذا الخطاب أن يكون كلمة أخيرة في تلك اللحظة التاريخية ، ولكن كدعوة ، ومدخل إلى غرفة يمكننا فيها جميعًا التفكير في التاريخ الأمريكي واللغة الأمريكية.

أتمنى لك يومًا وطنيًا رائعًا في الكتابة.

* * *

منذ أكثر من قرن من الزمان ، كان الباحث والصحفي W.E.B. كتب DuBois فقرة واحدة حول كيفية تجربة العرق في أمريكا. لقد تعلمت من تلك الكلمات البالغ عددها 112 كلمة أكثر مما تعلمت من معظم دراسات طول الكتاب في هذا الموضوع:

بعد المصري والهندي واليوناني والروماني والتوتوني والمنغولي ، يعتبر الزنجي نوعًا من الابن السابع ، المولود بالحجاب ، والموهوب بالنظرة الثانية في هذا العالم الأمريكي ، عالم لا يمنحه ذاتًا حقيقية- وعيه ، ولكنه يسمح له فقط برؤية نفسه من خلال وحي العالم الآخر. إنه إحساس غريب ، هذا الوعي المزدوج ، هذا الإحساس بالنظر دائمًا إلى الذات من خلال عيون الآخرين ، بقياس روح المرء بشريط العالم الذي ينظر إليه في ازدراء وشفقة مسلية. يشعر المرء أنه ثنائي ، - أمريكي ، زنجي ؛ روحان وفكران وفتان لم يتوفقا. مُثُلان متنازعتان في جسد مظلم واحد ، والذي تمنعه ​​قوته العنيدة وحدها من التمزق.

لقد قيل الكثير عن قوة وتألق خطاب باراك أوباما في 18 مارس على العرق ، حتى من قبل بعض منتقديه. كان التركيز على استعداد الخطيب لقول أشياء علنية عن العرق نادراً ما يتم التحدث بها على الإطلاق ، حتى في السر ، ورغبته المعلنة في نقل البلاد إلى مكان جديد وأفضل. كان هناك أيضًا اهتمام بالغرض المباشر من الخطاب ، وهو طمأنة الناخبين البيض بأنه ليس لديهم ما يخشونه من مصلين القس الراعي الأمريكي الأفريقي الناري ، القس جيريمايا رايت.

وسط كل التعليقات ، لا يزال يتعين عليّ رؤية قراءة بالأشعة السينية للنص من شأنها أن تجعل الاستراتيجيات البلاغية التي استخدمها الخطيب والمؤلفون بشكل فعال مرئيًا. عند استقبالها في الأذن ، تتسرب هذه المؤثرات من خلالنا مثل أغنية متناغمة. عندما يتم فحصها بالعين ، تصبح هذه الحركات أكثر وضوحًا ، مثل قراءة مقطوعة موسيقية لأغنية صعبة والتعرف أخيرًا على تغيرات الوتر.

قد يكون مثل هذا التحليل ، رغم كونه مثيرًا للاهتمام في حد ذاته ، أكثر من مجرد فضول علمي إذا لم نكن مهتمين جدًا بقضايا اللغة في الخطاب السياسي. الرأي السائد هو أن رئيسنا الحالي ، رغم أنه صريح ، غير مهذب في اللغة. سواء أكان منصفًا أم لا ، فقد أنتج هذا التصور الأمل في أن يكون رئيسنا القادم أكثر قوة في التواصل ، كينيدي أو ريغان ، ربما ، الذي يمكنه استخدام اللغة بشكل أقل كوسيلة للإشارة إلى الأيديولوجية وأكثر كوسيلة لجلب الأجزاء المتباينة من الأمة معا. يحتاج الصحفيون إلى إيلاء اهتمام أكبر للغة السياسية أكثر من أي وقت مضى.

مثل معظم الخطابات التي لا تنسى ، يبدو خطاب أوباما أفضل مما يقرأ. ليست لدينا طريقة لمعرفة ما إذا كان هذا ينطبق على خطاب لينكولن في جيتيسبيرغ ، ولكن هذا صحيح بالتأكيد بالنسبة لخطاب الدكتور كينغ 'لدي حلم'. إذا كنت تشك في هذا التأكيد ، فاختبره. اقرأ الخطاب وثم جربها في وضعها الأصلي تلاه صوته الحنون.

تعتمد فعالية خطاب أوباما على أربع استراتيجيات بلاغية ذات صلة:

1. قوة الإشارة وترابطاتها الوطنية.
2. الرنين الخطابي للإنشاءات المتوازية.
3. 'ثنائية' النسيج ، لاستخدام مصطلح دوبوا المفيد.
4. قدرته على تضمين نفسه كشخصية في سرد ​​حول العرق.

ملحوظة
جزء مما جعل خطاب الدكتور كينغ يتردد صداها ، ليس فقط بالنسبة للسود ، ولكن بالنسبة لبعض البيض ، كان تأطيره للمساواة العرقية بمصطلحات وطنية مألوفة: `` سيكون هذا هو اليوم الذي سيتمكن فيه جميع أبناء الله من الغناء مع أشخاص جدد. وهذا يعني ، 'بلدي' لك ، أرض الحرية حلوة لك أنا أغني. الأرض التي مات فيها آبائي ، أرض فخر الحاج ، من كل سفح جبل ، دع الحرية ترن. '' ما يلي ، بالطبع ، مجموعة كينغ الرائعة من التضاريس الأيقونية التي تنقل المستمعين عبر المشهد الأمريكي: `` دع الحرية ترن من الجليد جبال روكي كولورادو! ... '

في هذا التقليد ، يبدأ أوباما بعبارة 'نحن الشعب ، من أجل تشكيل اتحاد أكثر كمالا' ، وهو اقتباس من الدستور يتحول إلى لازمة متكررة تربط أجزاء الخطاب. ما سيأتي بعد ذلك هو 'منذ مائتين وواحد وعشرين عامًا' ، وهو افتتاح يضعه في تقليد لنكولن في جيتيسبيرغ والدكتور كينغ في نصب لنكولن التذكاري: 'قبل خمس سنوات.'

في الصفحة الأولى ، يذكر أوباما كلمات الديمقراطية ، وإعلان الاستقلال ، واتفاقية فيلادلفيا ، 1787 ، والمستعمرات ، والمؤسسون ، والدستور ، والحرية ، والعدالة ، والمواطنة في ظل القانون ، والرق ، والمساواة ، والحرية ، والرخاء ، والرئاسة. ليس من المعروف جيدًا كما ينبغي أن يستخدم العديد من القادة السود ، بما في ذلك الدكتور كينغ ، طريقتين مختلفتين من الخطاب عند مخاطبة الجماهير البيضاء مقابل السود ، وهو جهل أدى إلى بعض الهستيريا بشأن بعض القس رايت. تعليقات.

المعجم الوطني لأوباما يهدف إلى تهدئة الآذان البيضاء وتهدئة مخاوف البيض. ما يمنع الخطاب من الوقوع في بحر الشعارات القوادة هو لغة تكشف ، لا المثل العليا ، بل إخفاقات التجربة الأمريكية: 'لقد تلطخ بخطيئة العبودية الأصلية لهذه الأمة ، وهو السؤال الذي قسم المستعمرات وأدى إلى إلى طريق مسدود حتى اختار المؤسسون السماح باستمرار تجارة الرقيق لمدة عشرين عامًا أخرى على الأقل ، وترك أي قرار نهائي للأجيال القادمة. و 'ما كان مطلوبًا هو الأمريكيون في الأجيال المتعاقبة الذين كانوا مستعدين للقيام بدورهم ... لتضييق تلك الفجوة بين الوعد بمثلنا العليا وواقع عصرهم.'

خوفًا من رؤية قاتمة للناخبين المحتملين في أمريكا ، يعود أوباما إلى استحضار مألوف للتاريخ والمثل واللغة الوطنية:

- 'من بين كثيرين ، نحن واحد حقًا.'
- 'نجا من الكساد'.
- 'رجل خدم بلاده'
- 'على طريق اتحاد أكثر كمالا'
- 'قدر كامل من العدالة'
- 'المهاجر يحاول إطعام عائلته'
- 'حيث ينمو اتحادنا أقوى'
- 'فرقة من الوطنيين وقعت على تلك الوثيقة'.

تماثل
مع المخاطرة باستدعاء أسوأ ذكريات فصل القواعد اللغوية ، أستحضر الحكمة القائلة بأن الإنشاءات المتوازية تساعد المؤلفين والخطباء على جعل المعنى لا يُنسى. لتتذكر كيفية عمل التوازي ، فكر في مصطلحات متساوية للتعبير عن أفكار متساوية. لذلك حلم الدكتور كينج أن أطفاله الأربعة 'لن يتم الحكم عليهم يومًا ما من خلال لون بشرتهم بل بمحتوى شخصيتهم.' (من خلال محتوى شخصيتهميوازيمن لون بشرتهم.)

بالعودة إلى أوباما: 'كانت هذه إحدى المهام التي حددناها في بداية هذه الحملة - لمواصلة المسيرة الطويلة لمن سبقونا ، مسيرة من أجل مسيرة أكثر عدلاً ومساواة وحرية وأكثر رعاية وأكثر أمريكا المزدهرة. إذا كنت تقوم بالعد ، فهذه خمس جمل متوازية من بين 43 كلمة.

وهناك غيرها الكثير:

'... ربما لم نأت من نفس المكان ، لكننا جميعًا نريد التحرك في نفس الاتجاه.' لذلك عندما يُطلب منهم نقل أطفالهم إلى مدرسة في جميع أنحاء المدينة ؛ عندما يسمعون أن أمريكا الأفريقية تحصل على ميزة في الحصول على وظيفة جيدة أو مكان في كلية جيدة بسبب ظلم لم يرتكبهوا هم أنفسهم ؛ عندما يتم إخبارهم أن مخاوفهم بشأن الجريمة في الأحياء الحضرية متحيزة بطريقة ما ، فإن الاستياء يتراكم بمرور الوقت. '... احتضان أعباء ماضينا دون أن نصبح ضحايا ماضينا.'

اثنان نيس
أستطيع أن أزعم أن خطاب أوباما هو تأمل في نظرية دوبوا عن تجربة مزدوجة للعرق في أمريكا. لا يوجد ذكر لـ DuBois أو Two ness ، لكن كل ذلك موجود في النسيج. في الواقع ، بمجرد أن تبدأ البحث ، من اللافت للنظر عدد الأمثلة التي تتألق من خلال:

- 'من خلال الاحتجاجات والنضالات'
- 'في الشوارع وفي المحاكم'
- 'من خلال الحرب الأهلية والعصيان المدني'
- 'أنا ابن رجل أسود من كينيا وامرأة بيضاء من كانساس.'
- 'أبيض وأسود'
- 'أسود وبني'
- 'أفضل المدارس ... الدول الأشد فقراً'
- 'أسود للغاية أو ليس أسود بدرجة كافية'
- 'الدكتورة وأم الرفاهية'
- 'الطالب النموذجي وعضو العصابة السابق ...'
- 'ضحك صاخب وأحيانًا دعابة فظة'
- 'تصحيح سياسي أو عنصرية عكسية'
- 'أحلامك لا يجب أن تأتي على حساب أحلامي'

مثل هذه اللغة تنجح في خلق توتر وتوازن ، ودون أن تكون مسيانية بشكل مفرط ، تسمح لأوباما بتقديم نفسه على أنه باني الجسور ، والمصلح للانقسام العرقي في أمريكا.

السيرة الذاتية
هناك نزعة بغيضة بين المرشحين السياسيين لتأطير قصة حياتهم على أنها صراع ضد الفقر أو الظروف الصعبة. كما أشار الكاتب الساخر ستيفن كولبير ذات مرة عن المرشحين للرئاسة ، لا يكفي أن تكون مليونيراً عادياً. لمناشدة الغرائز الشعبوية ، يصبح من الضروري الانحدار من 'مزارعي غائط الماعز' في فرنسا.

دون الخوض في الأمر ، يذكرنا أوباما أن والده كان أسودًا وأمه بيضاء ، وأنه جاء من كينيا ، لكنها جاءت من كانساس: 'أنا متزوجة من أميركي أسود يحمل في داخلها دماء العبيد وأصحاب العبيد - ميراث نرثه لابنتينا الغاليتين. لدي إخوة وأخوات وبنات أخ وأبناء وأعمام وأبناء عم ، من كل عرق ومن كل لون ، منتشرون في ثلاث قارات ، وطالما أعيش ، لن أنسى أبدًا أنه لا توجد قصتي في أي بلد آخر على وجه الأرض المستطاع.'

تكشف كلمة 'قصة' عن واحدة ، لأن وظيفة المرشح دائمًا (كمسئولية وحيلة) أن يصف نفسه أو نفسها كشخصية في قصة من صنعه. في الخطب ، كما في العظات ، تحمل القصص دائمًا ثقل المثل ، مع الدروس الأخلاقية التي يجب استخلاصها.

من المؤكد أن القصة التي لا تنسى هي القصة في نهاية الخطاب - وهذا هو سبب ظهورها في نهاية الخطاب. إنها قصة أشلي بايا ، شابة بيضاء متطوعة من ولاية كارولينا الجنوبية ، كانت عائلتها فقيرة لدرجة أنها أقنعت والدتها بأن وجبتها المفضلة كانت شطيرة من الخردل والمذاق.

على أي حال ، أنهت آشلي قصتها ثم تتجول في الغرفة وتسأل الجميع لماذا يدعمون الحملة. لديهم جميعًا قصصًا وأسبابًا مختلفة. كثير طرح قضية معينة. وأخيرًا جاءوا إلى هذا الرجل الأسود المسن الذي كان يجلس هناك بهدوء طوال الوقت. ... إنه ببساطة يقول للجميع في الغرفة ، 'أنا هنا بسبب آشلي.'

خلال معظم القرن العشرين ، اكتسب الديماغوجيون ، خاصة في الجنوب ، زخمًا سياسيًا من خلال تأليب البيض والسود من الطبقة العاملة ضد بعضهم البعض. كم هو ملائم إذن أن قصة أوباما تشير في الاتجاه المعاكس من خلال رجل أسود عجوز يشعر بألم شابة بيضاء.

تصحيح: أرجع إصدار سابق من هذا المنشور بشكل غير صحيح عبارة 'نحن الشعب ، من أجل تشكيل اتحاد أكثر كمالا' إلى إعلان الاستقلال.

التدريب ذو الصلة

  • كلية كولومبيا

    استخدام البيانات للعثور على القصة: تغطية العرق والسياسة والمزيد في شيكاغو

    نصائح / تدريب

  • ضواحي شيكاغو

    الكشف عن القصص غير المروية: كيفية القيام بصحافة أفضل في شيكاغو

    سرد قصصي