غالبًا ما تعكس استجابة الجامعة للخطاب العدواني التزامًا ضعيفًا بالتنوع والإنصاف والشمول

تعتبر البيانات المتعلقة بقوانين حرية التعبير جوفاء مثل الوعود غير المحققة لزيادة DEI

في صورة الملف هذه في مارس 2015 ، تقف سناتور ولاية أوكلاهوما أناستازيا بيتمان ، إلى اليسار ، مع ليفي بيتيت ، عضو سابق في الأخوة بجامعة أوكلاهوما ، تم التقاطه على شريط فيديو وهو يقود ترنيمة عنصرية ، خلال مؤتمر صحفي في كنيسة فيرفيو المعمدانية في أوكلاهوما سيتي. بيتيت اعتذر عن الترنيمة. يقول مايكل بوجيجا ، كاتب العمود في بوينتر ، الأستاذ في جامعة ولاية أيوا ، إن الجامعات لا يمكنها ببساطة أن تقف وراء حقوق التعديل الأولى للطلاب في حرية التعبير ، ولكن يجب عليها إدانة خطاب الكراهية والتثقيف حوله. (AP Photo / Sue Ogrocki ، ملف)

في كثير من الأحيان ، تتنصل الكليات والجامعات من التزامها بالتنوع من خلال التذرع بحقوق حرية التعبير لتبرير السلوكيات الشخصية وعبر الإنترنت المسيئة.

بدلاً من التركيز على الشفاء ومعالجة الخسائر العاطفية التي تسببها الكلمات البغيضة ، يزعم المسؤولون عادةً أنهم لا يستطيعون فعل أي شيء بسبب التعديل الأول.

تتغاضى هذه الاستجابة المعيارية عن سلامة الطلاب ومشاعرهم تجاه الألوان ، مما يؤدي إلى زيادة التوترات في الحرم الجامعي.

الطلاب لديهم سبب للتشكيك في حماية التعديل الأول.

يركز التدريب المتنوع عادة على شرائح المجتمع المحمية. العنوان التاسع يحظر التمييز على أساس الجنس في البرامج الأكاديمية التي تتلقى مساعدات مالية فيدرالية. العنوان السابع من قانون الحقوق المدنية لعام 1964 يحظر التمييز الوظيفي على أساس العرق واللون والجنس والدين والأصل القومي. قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة يحظر التمييز على أساس الإعاقة.

إذا تم اتهام شخص بانتهاك تلك المبادئ ، على سبيل المثال ، من خلال تقديم تصريحات متحيزة جنسياً لزميل في العمل أو يخبر نكت غير لائقة لطالب ، النية لا تبرر السلوك. ومع ذلك ، فإن وجهة النظر الشخصية للشخص المعتدي ذات صلة ، فضلاً عن تحليل موضوعي (أو 'شخص معقول') للحادث المعني. قد ينتهك القانون ، بما في ذلك الكلام الذي يكون مسيئًا بشكل شخصي وموضوعي.

ثم هناك وسائل التواصل الاجتماعي - Twitter و Facebook و YouTube وغيرها. al. - التي تقر شروط خدمتها بالخطاب الذي يحض على الكراهية. تحظر سياسة تويتر السلوك قد 'تحرض على العنف ضد الآخرين أو تهاجمهم أو تهددهم بشكل مباشر على أساس العرق أو العرق أو الأصل القومي أو الطبقة الاجتماعية أو التوجه الجنسي أو الجنس أو الهوية الجنسية أو الانتماء الديني أو العمر أو الإعاقة أو المرض الخطير.'

يصاب الطلاب بالارتباك عندما تعترف وسائل التواصل الاجتماعي بخطاب الكراهية ، لكن الجامعات الحكومية لا تفعل ذلك. بعد كل شيء ، إذا كان يمكن أن يكون الرئيس السابق دونالد ترامب للرقابة من قبل وسائل الاعلام الاجتماعية ، لماذا تترك الجامعات المخالفين في الحرم الجامعي بعيدًا عن الخطاف اللفظي والمثل؟

تفاقم الانقطاع بسبب الجهل بالتعديل الأول. لا يجوز للكونغرس (أي الحكومة ، بما في ذلك المؤسسات العامة) إصدار أي قانون يحد من حرية التعبير. لكن الشركات الخاصة تستطيع رفض الخدمة لأي سبب أو بدون سبب .

يزيد الافتقار إلى المعرفة بشأن الرقابة من الارتباك.

استبيان من قبل مؤسسة الحقوق الفردية في التعليم ، وجد ستة من كل 10 طلاب رقابة على أنفسهم في موضوعات مثل العنصرية والإجهاض وغيرها من القضايا الصعبة خوفًا من رد فعل الآخرين.

مسح مؤسسة نايت وجدت أن الطلاب يدعمون حظر الحرم الجامعي ضد الكلام المحمي الذي يستهدف مجموعات معينة. يعتقد حوالي 78 ٪ من الطلاب أن الكليات يجب أن تكون قادرة على تقييد استخدام الإهانات العرقية. فضلت نفس النسبة المساحات الآمنة في الحرم الجامعي 'المصممة لتكون خالية من التهديدات أو الأفكار أو المحادثات'.

الأكثر دلالة ، يعتقد معظم طلاب الجامعات أن الجهود المبذولة للتنوع والشمول 'بشكل متكرر' (27٪) أو 'من حين لآخر' (49٪) تتعارض مع حقوق حرية التعبير.

في الأساس ، يعتقد الطلاب أن خطاب الكراهية يقوض قيم المجتمع وينتهك ضمير المجموعات المحمية والممثلة تمثيلاً ناقصًا.

اقتربت الولايات المتحدة من إضافة الحرية السادسة للحرية الأولى ، والتي تحمي حرية التعبير والصحافة والدين والتماس والتجمع. يعتقد جيمس ماديسون ، رجل الدولة والفيلسوف والرئيس الرابع ، أن الضمير كان ' أقدس الممتلكات ' وحق طبيعي.

اقتراحه كان مخططًا للتعديل الأول. ومع ذلك ، فإن بندها الأساسي يتعامل مع الدين: 'لا يجوز اختزال الحقوق المدنية لأي شخص بسبب المعتقد الديني أو العبادة ، ولا يجوز تأسيس أي دين قومي ، ولا حقوق الضمير الكاملة والمتساوية ([التشديد مضاف)] بأي شكل من الأشكال ، أو لأي ذريعة يتم انتهاكها '.

تم تنقيح تلك اللغة في مجلس النواب ليقرأ: 'لا يجوز للكونغرس إصدار أي قانون يؤسس للدين ، أو يمنع ممارسته بحرية ، أو ينتهك حقوق الوجدان.' أزيلت الإشارة إلى الضمير في مجلس الشيوخ.

لو بقيت ، لكانت الولايات المتحدة قد أيدت مفهومًا له دلالات علمانية ودينية.

كما يكتب مايكل ج. وايت في مراجعة قانون سان دييغو ، تثير حرية الضمير أسئلة 'فوضوية' حول السلوك الذي يمكن تحمله في المجتمع.

رأي ماديسون في الضمير يتردد بشكل غير مباشر في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في المادتين 1 و 18 على التوالي:

• يولد جميع الناس أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق. لقد وهبوا عقلاً وضميرًا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضًا بروح الإخاء '.
• 'لكل فرد الحق في حرية الفكر والوجدان والدين. ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده. ... '

عشرات الدول استندت قوانين خطاب الكراهية إلى حرية الضمير. على سبيل المثال ، في ألمانيا ، من غير القانوني التحريض على كراهية أي جزء من السكان أو إهانة كرامتهم الإنسانية. حالة حديثة اشتملت على رجل وصف النساء بأشخاص من 'الدرجة الثانية' ، مع وجود محكمة استئناف قضت بأن هذه كانت إساءة معاملة كارهة للنساء.

إذا كان هذا هو الحال في الولايات المتحدة ، فإن جدول أعمال المحكمة سوف يفيض بالانتهاكات.

والأهم من ذلك ، أن بند حرية الضمير في التعديل الأول ، المفتوح للتفسيرات العلمانية ، من شأنه أن يؤدي إلى قيام الحكومة بتحديد ما هو وما هو ليس إهانة للأخلاق ، وهو السبب الرئيسي لعدم وجود قانون خطاب الكراهية في الولايات المتحدة. على الاصح، عقدت المحاكم أن مفهوم 'حرية الضمير' يوحد بشكل غير مباشر حقوق التعديل الأول الأخرى.

ومع ذلك ، فإن مشاركة هذا التاريخ لا تفعل الكثير لحل التوتر في الحرم الجامعي ، خاصة عندما يفهم القليل السوابق القضائية المعمول بها.

لا تقوم الجامعات عادةً بتثقيف مكوناتها بشأن الكلام المحمي. جامعة ولاية أيوا الخاصة بي هي استثناء ، معترف بها على المستوى الوطني لأيام التعديل الأول ، الآن في عامها التاسع عشر .

يستشهد مؤيدو حرية التعبير عندما تنشئ الجامعات العامة أكواد الكلام ، مثلما تفعل شركات وسائل التواصل الاجتماعي تكساس ضد. جونسون . في قضية 1989 تلك ، ذكرت المحكمة العليا أنه 'لا يجوز للحكومة أن تحظر التعبير اللفظي أو غير اللفظي عن فكرة لمجرد أن المجتمع يجد الفكرة مسيئة أو غير مقبولة'.

يسمح هذا المبدأ بخطاب مسيء للغاية.

الدول التي وضعت قوانين للحد من مثل هذا الكلام تواجه في نهاية المطاف براندنبورغ ضد. أوهايو . في عام 1969 ، وجدت المحكمة العليا أن حقوق زعيم كو كلوكس كلان قد انتهكت بموجب قانون يحظر التعبير أو التعليم الذي يدعو إلى 'الجريمة أو التخريب أو العنف أو الأساليب غير القانونية للإرهاب كوسيلة لتحقيق الإصلاح الصناعي أو السياسي'.

الدعوة وحدها لا تكفي لقمع حرية التعبير. الاختبار الحقيقي ، وفقًا لبراندنبورغ ، هو ما إذا كان مثل هذا الخطاب 'من المرجح أن يحرض أو يؤدي إلى مثل هذا العمل'. يوفر هذا البند حماية واسعة لحقوق حرية التعبير.

هناك حدود لحقوق التعديل الأول ، بالطبع. وتشمل التحريض الذي يرجح أن يؤدي إلى عدم الشرعية ؛ تهديدات حقيقية لفرد أو جماعة ؛ كلمات القتال في التواصل وجهاً لوجه ، تثير رد فعل ؛ فحش. والتشهير. أيضا، قد يتم تطبيق المضايقة في بيئة أكاديمية عندما تكون شديدة وواسعة الانتشار لدرجة أنها تتعارض بشكل معقول مع التجربة التعليمية للشخص.

اتحاد الحريات المدنية الأمريكية يقر بالتحرش المستهدف باعتباره انتهاكًا لحرية التعبير. ومع ذلك ، يضيف ، 'مجرد الكلام العدواني أو المتعصب لا يرقى إلى هذا المستوى ، وتحديد متى يتجاوز السلوك هذا الخط هو سؤال قانوني يتطلب الفحص على أساس كل حالة على حدة'.

يحذر اتحاد الحريات المدنية الأمريكي المسؤولين من رؤية قيود حرية التعبير كحل سريع لمعالجة التوترات في الحرم الجامعي. بدلاً من ذلك ، توصيهم 'بتكثيف جهودهم لتوظيف أعضاء هيئة تدريس وطلاب وإداريين متنوعين ؛ زيادة الموارد المخصصة لإرشاد الطلاب ؛ ورفع مستوى الوعي حول التعصب الأعمى وتاريخه '.

هذا المقال يؤيد ذلك.

في أعقاب الكلام المسيء ، شخصيًا أو عبر الإنترنت ، أمام المؤسسات ثلاثة خيارات:

• لا تفعل شيئا. ما عليك سوى الاستشهاد بحماية التعديل الأول واترك الأمر عند هذا الحد.
• لا تعاقب بل تندد. استشهد بحماية التعديل الأول ولكن استنكر الخطاب المسيء الذي ينتهك معايير المجتمع.
• لا تعاقب بل تندد وتوثق. بمعنى آخر ، شارك كيف يعتزم الحرم الجامعي مكافحة خطاب الكراهية من خلال مبادرات التنوع الواقعي.

بدون مثل هذه المبادرات ، تتصاعد احتمالات الاضطرابات في الحرم الجامعي.

من المهم أيضًا إيصال مبادئ التعديل الأول ، بدءًا من المنهج الدراسي. هذا مطلوب في ISU . يخبر الأساتذة الطلاب في اليوم الأول من الفصل أن معلمهم سيكرم حرية التعبير:

تدعم جامعة ولاية أيوا وتؤيد حماية التعديل الأول لـ حرية التعبير ومبدأ الحرية الأكاديمية من أجل تعزيز بيئة التعلم حيث يتم تشجيع الاستفسار المفتوح والنقاش القوي حول مجموعة متنوعة من الأفكار. لن يتم معاقبة الطلاب على محتوى أو وجهات نظر كلامهم طالما أن تعبير الطالب في سياق الفصل وثيق الصلة بموضوع الفصل ويتم نقله بطريقة مناسبة.

توازن ولاية آيوا بين هذا المبدأ وبين تدريب التنوع المطلوب السنوي الذي يركز على الفصل الدراسي الشامل. نشجع أعضاء هيئة التدريس على إضافة مكونات التنوع الخاصة بالدورة التدريبية .

أنشأت الجامعة أيضًا التنوع والمساواة والشمول قيم المجتمع مع موقع على الإنترنت للإبلاغ عن المخالفات. أفضل ممارسات التوظيف المتعلقة بالتنوع مهم أيضًا في عمليات البحث.

يعد تخطيط وتقييم التنوع ضروريين على مستوى الأقسام وكذلك على مستوى الكلية والجامعة ، كما هو مفصل في مقال IHE هذا .

تم تطوير كلية المعلومات والاتصالات في جامعة ساوث كارولينا خطة إستراتيجية شاملة للتنوع معتمدة من قبل الكلية ، والتي تتضمن مقاييس محددة للتقييم لكل هدف. على سبيل المثال ، في هدفها المتمثل في تجنيد هيئة طلابية أكثر تنوعًا ، تتبع الكلية كل عام وتقارن:

• عدد التخصصات الجامعية غير الممثلة تمثيلا ناقصا المقبولين كطلاب مبتدئين ومنتقلين ، وأولئك الذين يعلنون عن تخصص sSchool بعد عامهم الأول.
• عدد الطلاب ناقصي التمثيل المسجلين كطلاب دراسات عليا.
• عدد الطلاب ناقصي التمثيل الذين يحضرون أحداث خط الأنابيب.

بدون تقييم ، غالبًا ما تتأسس مبادرات التنوع.

الأهداف الطموحة مهمة كمعايير. لم تنشر جامعة ولاية بنسلفانيا أفضل ممارسات التنوع فحسب ، بل حددتها أيضًا إمكانات واسعة النطاق ، مثل تطوير فهم مشترك وشامل للتنوع ، وتوظيف هيئة طلابية وقوى عاملة متنوعة ، وتنويع الإدارة المركزية.

يجب ذكر مبادرات مماثلة كلما سنحت الفرصة ، ولكن بشكل خاص عندما تدين الإدارة المركزية الخطاب العدواني ولكن القانوني.

تقوم ندوات التعديل الأول والندوات عبر الإنترنت بإبلاغ مجتمع الحرم الجامعي مسبقًا حول كيفية استجابة المؤسسة للكلام العدواني شخصيًا ، في الفصل أو عبر الإنترنت. هذا إجراء استباقي يعزز فهم أكبر للتداعيات القانونية للمبادئ الدستورية.

في كثير من الأحيان ، يشير الإحباط بشأن حقوق حرية التعبير إلى قلق أعمق بشأن المساواة والتنوع والاندماج في الممارسات والسياسات والبيئة المؤسسية.

حتى المؤسسات الاستباقية مثل ولاية بنسلفانيا يجب أن تستجيب للنقد المستنير بالبيانات. العام الماضي أ هيئة التدريس- تقرير مؤلف كشف النقاب عن أن الأساتذة السود يشكلون 3.9٪ فقط من المناصب الثابتة والمضمنة في الحرم الجامعي الرئيسي. رداً على ذلك ، وعدت المؤسسة بمعالجة المخاوف ، بما في ذلك المراجعات الشاملة لخطط العمل الإيجابي وزيادة الجهود لتجنيد الأفراد من المجموعات الممثلة تمثيلا ناقصا.

يمكن لكل مؤسسة أن تفعل ما هو أفضل. أوجه القصور مستمرة على الصعيد الوطني.

على سبيل المثال، أظهرت دراسة واحدة كلية الألوان وهيئة التدريس الإناث 'تعاني بشكل غير متناسب من الإجهاد بسبب التمييز وتشعر أنه يتعين عليها العمل بجدية أكبر من زملائها حتى يُنظر إليها على أنها باحثة شرعية.' وثائق دراسة أخرى كيف انخفض تمثيل الطلاب الملونين في الكليات والجامعات العامة الانتقائية منذ عام 2000.

إذا أردنا فصل حجج التعديل الأول في قلب توتر الحرم الجامعي ، يجب على الكليات والجامعات تخصيص الموارد والوقت والجهد والتقييم في الحفاظ على أهداف المناخ في الحرم الجامعي وتحقيقها.

وبخلاف ذلك ، فإن البيانات المتعلقة بقوانين حرية التعبير ستكون جوفاء مثل الوعود غير المحققة لزيادة التنوع والإنصاف والشمول.